巴氏

散布地域

郡望高平郡:西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所在昌邑,在今山东省巨野县一带。渤海郡:西汉始置,治所在浮阳(今河北省沧县一带)。辖地在今河汉北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带。

历史泉源

「巴」源出

巴(Bā)姓源出有四:1、出自凤姓。以水为姓。据《姓氏考略》跟《路史》载,上古宓羲氏有个子女叫后照,假寓于巴水,即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓,称巴氏。2、出自姬姓。以国为姓。据《元跟姓纂》以及《通志·氏族略》载,周代有巴国,末尾被封的国君是子爵。巴子国辖境相当于现在四川省的旺巷,周慎靓王五年(公元前316年),并于秦。巴子国国君的子女,就用本来的国名“巴”作为自身的姓氏,称巴氏。3、出自南方小数平易近族改姓。明清时期(约300年前后),满族蒙古族人迁移华夏(非分特别是满清入主华夏)后,有不少的满人跟蒙古人受华文化影响,一局部从汉例,改为单姓“巴”氏,其中满族改为巴姓包括的满族老姓包含:阿尔布氏、阿勒巴齐氏、巴雅尔氏、巴尔达氏、巴雅拉氏等。4、出自巴克尔家属。

得姓鼻祖

后照。在仆从制时期,周王族姓姬,通太甚封诸侯跟赐年夜夫采邑及领地,从姬姓又衍分出198氏。这些“氏”与周同为姬姓,姬姓又衍生出巴姓,与《史记·楚世家》所记相同。依据当代“妇人称国及姓”之制,巴为国名,姬为国姓,巴姬即巴国姬姓嫁于楚的宗室女。《左传》桓公九年巴子使韩服告于楚,韩服为巴行人,韩为华夏诸夏的姓氏之一,“邘、晋、应、韩,武之穆也”,显然操中夏言语。楚王族也是华夏言语笔墨系统。故巴、楚在《左传》桓公九年、庄公十八年、十九年、文公十六年跟哀公十八年等屡次来往中,全无言语中止。这标明巴、楚王族言语临近,同属华夏言语系统。相传太昊宓羲氏生下咸鸟,咸鸟生下呈攀厘,呈攀厘生下了后照,后照假寓于巴水,即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓,称巴氏。故后照就是巴国人(氏)的得姓鼻祖。

堂号

双卿堂:源出战国时巴国将军巴蔓子,因巴国产生内斗,出使楚国,央求楚国发兵平乱,允许楚国,乱平后,割给楚国3座城。楚国发兵平了巴国乱后,向巴国要城,巴蔓子对楚国青鸟使:“城不能割,请拿我的头谢楚王。”说罢,自刎而逝世。青鸟使带了巴蔓子的头见楚王。楚王对巴蔓子的忠君保护国家维护主权,十分敬重,就用葬王卿的礼仪葬了巴蔓子的头。巴国也用葬王卿的礼仪,葬了巴蔓子的尸体。别的,巴姓的重要堂号尚有:“高平堂”等。

迁移散布

巴姓在年夜陆跟台湾都没有介入百家姓前一百位。巴氏已有2000年以上的历史,最早寓居的武落钟离山,普通都以为在今湖北长阳县境内。直到今天,长阳县清江中仍有武落钟离山,山中有赤、黑二穴。所谓巴氏等五姓,应即五个氏族部落。所谓五姓之子争为君长,实质上就是五个氏族贵族牟取酋长的职位。这个故事回声了早期巴人尚处于“酋邦”阶段的历史毕竟。巴氏务相(“务相”也即“巫咸”)取得酋长职位后,即率领巴人向西迁移。他们首先溯清江而上,离开盐阳(年夜致在今湖北恩施临近)。盐水有神女,她对禀君说:“此地严惩,盛产鱼盐,愿与君共享此地。”禀君不愿。神女于是每晚都来与禀君同宿共枕,白天化作飞虫,与众飞虫群飞,掩天敝日,年夜地无光。何等连续过了十天,禀君派人送给神女一缕青丝,作为定情礼物,而且留下话说:“ 将青丝带系在脖子上,表现咱们时分相依相伴,我将不会离开你。”神女很快乐肠担负了,将青丝带系在脖子上。于是禀君乘神女不备,站在阳石之上,弯弓搭箭,瞄准系有青丝的飞虫,一箭将神女射逝是谒,天空从新喷射光明。禀君于是在夷城(今湖北省恩施临近)假寓上去。这则神话故事说明巴人向西生前程程中,曾与当地部落有过接触跟争辩,并最终取获胜利。在廪君时期今后,巴族的权力矫捷增强,运动的地域相当提高。在最北面,巴族抵达了陕西南部汉中、安康一带,今天的年夜巴山就名源于巴人。在东边,巴族似乎一度控制过汉水中下流地域;在南面,巴族仍保管了清江下流的老依据地。到了商代前期,运动在汉水流域的巴人曾经跟华夏地域的商人产生联络,而且一度成为臣服于商王朝的“子爵国”。然则在公元前12世纪,因为富商统治者的狠毒,巴人转而与西迁移(余略)。

家属名流

姓氏文化