闻氏

散布地域

郡望吴兴郡:三国时吴置。相当今浙江省临安至江苏省宣兴一带。

历史泉源

「闻」源出

闻(Wén闻)姓源流纯真,源出有一:出自复姓闻人氏,是年岁时期少正卯的子女。少正卯是年岁末叶鲁国人。他博学多识,很出名气。他的有些主意与孔子分歧,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。其后孔子应用权柄杀了少正卯。因少正卯是事先声誉很年夜、远近出名的人,被誉为“闻人”,所以他的子女支嫡子孙有的便改为闻人氏。后有一局部闻人复姓改为单姓闻,称为闻姓

得姓鼻祖

少正卯(见上)。先秦典籍中有的提到孔子诛杀少正卯,有的则没有记载。何等,孔子能否诛杀少正卯,成了子女聚讼疑难。据《苟子·宥坐》曰:“孔子为鲁摄相,朝七日,而诛少正卯。门人进问曰:‘夫少正卯,鲁之闻人也,夫子为政而始(先)诛之,得无掉乎?’孔子曰:‘居!吾语女(汝)其故。人有恶者五,而偷盗不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三日言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者有一于人,则难免于君子之诛,而少正卯兼而有之……不可不诛也。”司马迁史记·孔子世家》云:“(鲁)定公十四年,孔子年五十六,由年夜司寇行摄相事……于是诛鲁年夜夫乱政者少正卯。”也就是说,孔子在鲁国由司寇代行宰相职务才七天,就杀逝世事先鲁国的年夜夫少正卯,缘由是少正卯兼有五种罪行,而且在家里聚众成群,宣传邪说,哗众取宠,已是君子中的雄杰,以长短杀不可。其后的《尹文子》、《说苑》、《孔子家语》等书,都援用《荀子》的说法,以为孔子杀了少正卯。然则,南宋朱熹以为,孔子并没有杀少正卯。此说一出,许多学者表现赞同。其重要缘由是:一,诸子百家著述中寓言居多,不敷为信。成书早于《荀子》的《左传》、《国语》、《论语》、《孟子》等,都没有提到这件事,而且《左传》、《国语》屡屡对孔子有所诬罔,也不提此事,可见历史上没有孔子诛杀少正卯之事。二,孔子代行宰相职务才七天,以一个年夜夫的身份去杀掉另一个年夜夫,这是不大约做到的。三,孔于倡议仁,坚强阻拦便当杀人,当鲁年夜夫提出“杀无道以就有道”的想法主意时,孔子表现阻拦。杀少正卯一事,与孔子的不停头脑不契合合。上述两说各自成理,转达至今。那么,孔子本相有没有诛杀少正卯呢?学术界对此事的真伪,争辩繁华,互不相让,双方都有相当多的论据,难以作出令人信服的论断。

迁移散布

闻姓在年夜陆跟台湾都没有介入百家姓前一百位。年岁时间,鲁国有个很出名的学者叫作少正卯,讲学做学识,是事先一个很出名的人,被称为“闻人”(闻在古汉语里是显达,知名的意义)。他的子女以他为自得,就以“闻人”作为自身的姓氏,称为闻人氏。其后闻人氏把姓氏简化为闻,世代相传,就组成了闻这个姓氏。又据《平易近风通》跟《名贤氏族言行类稿》等古籍记载,闻姓本是闻人之后,后改单姓为闻。由此可知,单姓的“闻”与复姓的“闻人”姓,实践上是一父所出的统一家人,不外是先有闻人氏,后有闻氏而已。换名话说,闻姓是从闻人氏分支付来的。那么,闻姓是在可时而来的呢?据考证推想,年夜致是在唐末跟宋初组成的,因为,翻遍有关史乘,在此之前未有闻姓的记载跟运动萍踪。望族居吴兴郡(今浙江省吴兴县一带)。尚有一支是单字闻姓,文天祥护国公)军败后,其二十四子带其祖先从江西吉安搬家至湖北省浠水(麻城)市,并改文为闻,与南方闻人氏差异的是此支祖先比照矮小。“闻”氏由“文”改来的说法最早出于清乾隆四十六年(1781年)。第一次修撰的《闻氏宗谱》:“吾姓本姓文氏,世居江西吉安之庐陵。宋景炎二年(1277年),信国公军溃于空坑,鼻祖良辅公被执,在潜逃于蕲之兰清邑,改‘文’为‘闻’,因家焉。”这里所说的信国公就是文天祥,而蕲则是今天的湖北省浠水县。700多年来,闻家宗谱都采用此说,闻家人也都自以为是文天祥祖先,闻一多研讨界也年夜多招认了这个说法。然则,1992年,《闻一多传》的作者闻平明以史学研讨者的严谨立场对这一标题提出了质疑。他说:“这种说法很难考证,且记载时间去事500年(1277年-1781年)”,“宗谱所言确否,尚待证实。”因为“闻”本来也是一个姓氏。这个标题,闻一多本人也孕育产生过兴味。他在清华念书时期曾想撰写一篇《闻氏先德考》,但终因资料不敷,只在日志中写下了“不得其详”何等一个没有论断的论断。

【闻姓宗祠通用对联】

〖闻姓宗祠四言通用联〗

源自闻人;望出吴兴。——佚名撰闻姓宗祠通用联全联典指闻姓的源流跟郡望。(见上题头《一、姓氏源流》跟《四、郡望堂号》引见)

权操虎节;化洽象山。——佚名撰闻姓宗祠通用联上联典指明代德清人闻良辅,技艺与品行都佼佼不群,洪武年间任监察御史,后历官年夜理少卿、广东按察使。曾出使暹罗(今泰国)。下联典指宋代人闻韶,官象山县知事,对百姓提高教养,贤能称第一。

居仁孝友;莅政勤平易近。——佚名撰闻姓宗祠通用联上联典指明代鄞县人闻璋,字廷实,承继父亲闻可托狡骗残暴的遗风,家庭富有,凡向他借贷,无不允许,即便有不还的,他也不责难,再借还给。居家孝友恭俭,人称“笃行君子”。下联典指闻璋的孙子闻泽,字美中,正德年间进士,历官兵部主事、江西布政司商议。曾因谏武宗南巡而受杖刑。居家孝友,为官忠勤,人们都说他能承继家中世代相传的美德。

文章名世;直谅报告。——佚名撰闻姓宗祠通用联上联典批宋·闻见昌。下联典指明·闻克祈。

〖闻姓宗祠五言通用联〗

门人有高弟;耳鼓容雅声。——佚名撰闻姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌闻姓“闻”这字的析字联。

兄弟两进士;父子皆仁君。——佚名撰闻姓宗祠通用联上联典指明代闻泽、闻渊兄弟二人(鄞县人),皆举进士。下联典指明代名流闻璋,鄞县人,承继其父可托之风,宽厚坦夷,时人称为“笃行君子”。

〖闻姓宗祠七言通用联〗

遥看斗极挂南岳;常撞年夜吕应黄钟。——佚名撰闻姓宗祠通用联此联为当代著名学者、墨客闻一多自题联。

〖闻姓宗祠七言以上通用联〗

华国文章,姓字标题雁塔;问政得掉,直亮殿奏龙墀。——佚名撰闻姓宗祠通用联上联典指宋代名流闻见昌事典。下联典指代名宦闻克新事典。

自始迁灵,三百余年绵葛藟;由明然后,一十七世绍箕裘。——佚名撰闻姓宗祠通用联此联为安徽省固镇县县城闻氏宗祠联。上联典出本支闻氏由河南固始迁来(固镇明清时为灵璧县地)。“葛藟”,比喻枝叶旺盛,能保护本根。下联典指自明代以来,本支闻氏已历十七世。   

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