充氏

散布地域

太原郡:战国时秦置。治所晋阳,在今山西省太原市西南。

历史泉源

「充」源出

充(Chōng)姓源出有二:1、出自一种叫充人的官名,其后以官名为氏。所谓充人,是周朝时的一种官名,是《周礼》的地官之属,其职掌特地豢养祭奠的牲畜。据《姓谱》跟《姓氏急就篇》记载,当代十分注重祭奠运动,朝廷每年都需求大批的牲畜来祭奠寰宇跟祖先。周朝时设有“充人”一职(“充”的转义是“哺育”,当代仕宦职务级别低者多称“人”),特地认真豢养祭奠用的牲畜,有世袭充人一职的,厥子女以职官名为姓,称充氏。2、出自姜姓,以祖名为氏。年岁时齐国公族丰年夜夫充闾,他的子女以祖上名字为姓,组成充姓

得姓鼻祖

充闾。充姓起源于年岁,齐国贵族充闾的子女以祖名为氏。充闾的祖先是姜太公,所以充姓也是年夜名鼎鼎的周朝开国功臣姜尚的子女,故充氏祖先奉充闾为充姓的得姓鼻祖。

迁移散布

充姓在年夜陆跟台湾都没有介入百家姓前一百位。充姓出自姜姓。上古时间,姜太公副手周武王姬发打败了商纣,创立了西周。后周武王分封世界,姜太公因为居功至伟,被封到齐国为王。姜太私有一个祖先叫充闾,是齐国的贵族。他的子女以充为姓氏,称为充氏,世代相传,就组成了现在的充姓。关于充姓的起源,尚有一种说法,见于古书姓谱。周朝时间有一种官职叫“充人”,特地认真祭奠用牲畜豢养方面的工作。充人有的世袭这一官职,所以就把充作为姓氏,称为充氏。这是今天充姓的另一个起源。充姓的望族年夜多出自于太原郡(今山西省太原市西南)。我国充姓家族人数未几未几,但源自二三千年前的充人,渊源久长。

【充姓宗祠通用对联】

〖充姓宗祠四言通用联〗

宗开充闾;秀毓赞皇。——佚名撰充姓宗祠通用联全联典指充姓的得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》引见)。

贤门高弟;汉代仙人。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指战国时孟子的自得门生充虞,齐国人。下联典指秦代有燕人充尚,擅长祈祷占卜巫事。“为方仙道形解销化,依于鬼神之事”。入汉传为仙人。

冲仙世德;亚圣高徒。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指秦代燕地人充尚,通方述仙道。“冲”,旧时星相术数家指恶马善人骑的“冲”下联典指战国时人充虞,“亚圣”孟子的门生。

冲仙世德;亚圣及门。——佚名撰充姓宗祠通用联同上。

家传仙法;学接正宗。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指汉代人充申,秦代仙家充尚的子女。下联典指战国时人充虞。

〖充姓宗祠七言通用联〗

充人周代源流远;齐国年夜夫祖脉长。——佚名撰充姓宗祠通用联上联典指周代人充人之官,其后以官职命姓,遂成充姓。下联典指年岁时齐国丰年夜夫充闾,为充姓鼻祖之一。

充人周室声明著;齐国年夜夫德惠长。——佚名撰充姓宗祠通用联   

家属名流

充 虞:战国时间人,追随孟子进修。孟子崇尚孔子的学说跟为人,也素日带着门生游历跟讲座学识。

充 尚:秦朝时间人,他擅长向天神祈祷,向人们转告天神的表现。秦朝时,秦始皇格外信任神怪之术,于是世界人也效仿之。而有些文士,就借巫术占卜来宣讲自身对世界事的看法,他们也知道占卜是一种技艺,而借此推想预言一些变乱,却能使人信任。

姓氏文化