古氏

散布地域

新安郡:秦置新安县,故址在今促池境内,属宏农郡,汉代因之.东晋末分置东垣县.北周保定间置中州,建德间废,改置新安郡。隋开皇改郡为谷州.后谷州与新安郡交相交流,年夜业初省东垣入新安,唐贞不雅间移治于今新安,后不复变。 新平郡:隋末以北地郡之新平县置新平郡,武德元年改为豳州,开元二十三年(735年),改为邠州,后曾一度改为新平郡。治新平(今陕西省彬县)。下辖新平、三水、永寿、宜禄4县。辖区约当今陕西彬县、长武、旬邑、永寿等县地。 河内郡:楚汉置郡。相当今河南省黄河以北、京汉铁路以西地域。西晋移治野王(今河南省沁阳一带)。

历史泉源

「古」源出

古(Gǔ)姓源出有四:1、出自姬姓,周族先祖古公亶父的子男子孙,以古为氏。据《平易近风通》上记载,以为古氏是古公亶父之后。而这个古姓家族的鼻祖,据《史记·周本纪》记载,在武王得世界时,被追尊为太王,所以,古公亶父即周太王,厥子男子孙以古为氏,称古姓。2、出自周代丰年夜夫受封于苦城,以邑名为氏。据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏。”的记载,周代丰年夜夫受封于苦城(在今河南省鹿邑),其祖先以讹音古成为氏,今后去成单姓古,称古氏。3、出自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改。据《魏书·官氏志》记载指出,后胃罗墒细奈古氏。入华夏后冉冉与华文化融合,改为单姓古氏。4、回族中有古姓。据考来自唐初出来中国,后于天宝十四年(755年)任年夜将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教员古城厚白叟讲,其先古都白丁初在新安郡(今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地),北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱,历三十三世,后毁于兵难。在明代时,扬州尚有一回采用藏家也姓古,人称“古回回”。古姓回族重要散布在江苏跟河南地域。回族姓氏之一。重要散布在云南等地。(见《中国回族年夜辞典》)。

得姓鼻祖:古公亶父。古姓源出于姬姓,周文王姬昌的祖父是古公亶父,他在担负周族人的首级时,率领族人假寓在岐山脚下肥美的渭河平原。在这里,古公亶父指导族人开拓种地,开展农业,还兴修潦攀硬朗的城墙跟宫殿,使周国初具规模并冉冉贫弱起来。古公亶父勤政爱平易近,深受百姓的倾慕。周武王建周朝后,尊古公亶父为周大公。古公亶父厥子女一支子孙,为了思念祖上就以祖父称谓为姓,世代相传姓古,故古姓后人尊古公亶父为古姓的鼻祖。

迁移散布

古姓生齿在年夜陆没有介入百家姓前一百位,在台湾排名第七十五位。周族原寓居在邰的中央(今陕西省武功县),其后素日受到附近的游牧平易近族的侵袭,居无宁日。后稷的第十二代子孙古公亶父,也就是周武王的曾祖,遂率世人另辟桑梓。结果在好比山(今陕西省好比山县)假寓,古公亶父努力农业,政治各方面的变革。终于创立了强盛的周族。他的先工资了思念他,以他的名号为姓氏,组成了古氏。北魏时吐奚氏的子女也有改姓为古的。古氏在台湾的寓居地域,以新竹、苗栗等地为最多,且多采用聚族数古户而居的方式。这类乡村在苗栗西湖、台中东势、屏东潮州、竹东、杨梅等地简直四处可见。古氏迁台,产生于清康熙年间。

康熙六十年(公元1721年),朱一贵起义以反清复明相召唤,称“年夜明重兴元帅”时,就有古氏从广东五华来台开基,其中义平易近古兰伯、古芬兴等就寓居下海水港器械二里处。至乾隆年间,又有一支古氏从泉州移台,初居今桃园县龙潭坡,后迁住台北、台东、新竹等地。据清举人丘荷公主编《上杭县志·氏族志》载:“古氏,新安郡,周太王古公之后,因以为氏。”新安为古姓远祖居地,这个远祖就是北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州(今山西省代县)《魏书·地形志》载:“代州有新安郡”,古弼子孙蕃衍,成为当地旺族,古氏遂以“新安”为堂号。上杭古姓,生齿未几未几。平易近国《上杭县志·氏族志》云:“县东安乡有古姓十数户”。这些“安乡”古氏住的村落子——马祖滩,现已改属临城黄竹行政村落所辖。20来户村落平易近,务农为业。他们因为历史变化,只知道远祖源于新安郡,其他无谱可依。

堂号

新安堂:源自北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州(今山西省代县)《魏书·地形志》载:“代州有新安郡”,古弼子孙蕃衍,成为当地旺族,古氏遂以“新安”为堂号。古姓的重要堂号尚有:“国宝堂”等。

【古姓宗祠通用对联】

〖古姓宗祠四言通用联〗源自亶父;望出新安。——佚名撰古姓宗祠通用联全联典指古姓的源流跟郡望(见上题头《一、姓氏源流》跟《四、郡望堂号》引见)。

乡贤世泽;国宝门风。——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联。君称国宝;人举笔公。——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联。

南岭首第;北魏功臣。——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“新安堂”堂联(广东地域用)。

名扬东汉;勇冠鲁齐。——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指东汉古初,父丧未葬,邻家火警,初爬行柩上,以身捍火,火为灭。下联典指年岁古冶子,从齐景公渡河。有鼋衔左骖没于水,古冶子右手持鼋头,左手持左骖而出,水为之倒流三百步,人视之为河神。

〖古姓宗祠五言通用联〗亶父门风远;笔公世胄长。——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联。

〖古姓宗祠六言通用联〗

押衙真锨谝士;笔公为社稷臣。——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指唐代富平人古押衙,建中年间的侠客。尚书郑震有个女儿叫无双,才高貌美,许配给了郑震的外甥王仙客。其后郑震因罪被处死,无双被支出宫中为奴,清扫园林。一天,王仙客在褥子下发明一封信,下面写着:“富平县的古甲衙是人世的有意人,你能否去求他资助?”王仙客便去访问了他,在他的资助下,终于救出了无双。下联典指南北朝时北魏代郡人古弼,擅长骑射,官至吏部尚书,因功封灵寿侯,虽工作杂乱,而念书不辍。他的头尖,太武帝便叫他“笔头”,人们则称他“笔公”。他屡次进言直谏,太武帝说:“笔公可以称为社稷之臣。”

〖古姓宗祠七言通用联〗

学富精撰长生诀;志坚拒交禅受图。——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指南北朝时学者古铣,著有《长生保要》。下联典指明代永王时郎中古其品的事典。孙可望谋禅代,遣人求其品画“尧舜禅受图”。拒不从,受益。

新发于硎千年利;平安无恙万家兴。——佚名撰古姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌古姓望族居新安“新安”二字的嵌字联。

座绕慈云叨佛力;家留旧泽念宗功。——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村落古氏祖厝联(1)据村落史考证,那洲村落古姓鼻祖古瑜保,是明朝景泰年间,从新会县古劳乡迁入这里开村落假寓的。

〖古姓宗祠七言以上通用联〗

片言可用,毫末将拱;小恶有为,涓流成池。——唐·古之奇撰古姓宗祠通用联此联为唐代名宦古之奇《县令箴》辞句联。古之奇,以作《县令箴》知名。箴云:“政不欲猛,刑不欲宽,宽则人慢,猛则人残。小恶有为,涓流成池。片言可用,毫末将拱。勿轻小道,年夜车可覆。不恕而明,不如不明,欠亨而清,不如不清。”

旧道照人,世传孝德;新安起家,代孕忠实。——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指东汉名流古初,临湘人。光武时遭父丧未葬,邻家火警,初爬行柩上,以身捍火,火为灭。太守郅郓甄异之,荐于朝。下联典指汉代名流古翊,新安人。

跟气致祥,百忍成金,处世端资让步;厚德载福,惟善为宝,持身贵养谦光。——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村落古氏祖厝联(2)

洪洞溯渊源,俎豆千秋,祖功宗德清芬播;新安征谱牒,本枝百世,子孝孙贤福荫长。——佚名撰河南省濮阳市杜母寺村落古氏宗祠联前火焰、后金瓶,仰见祖德宗功与灵山而并峙;左珠江、右锡巩,惟顾文经武纬合秀水似长流。——佚名撰广西壮族自治区昭平县黄姚镇古氏宗祠联

附录:【古氏典故、趣事】

〖冶子持鼋〗年岁时期,齐国(治所在今山东省淄博市)有位叫古冶子的怯弱鬼,幼多体力,精于水战,仕齐景公,官戍右。有次齐景公要去晋国(在今山西省境内),叫古冶子随侍阁下。在渡黄河时,下起滂沱年夜雨,水面波涛磅礴。此时,有巨鼋(Yuán音元)舒头,恰好与船舷相撞,使船摇来晃去。忽然,巨鼋张开血盆年夜口,衔左骖(驾车时的马)没人河中,世人惊惶万分,一筹莫展。惟古冶子见状,即拔剑跳入水中,斜行五里,逆行五里,与巨鼋周旋搏击。已避退至岸边的齐景公望着黄河水面,不见古冶子的踪影,怅然地说:“冶子逝是谒。”稍顷,只见水面流红,古冶子左手持鼋头,右手挟骖尾,燕跃鹄踊而出,仰天算夜喊一声,河水倒流三百步。世人皆视其为河神(河神)。齐景公赞誉:“真是神勇无比。过去先王设立勇爵,却从未有像冶子这么英勇。”便解锦袍赐赉古冶子,后又立五乘之宾以旌之。

〖古弼直谏〗有一次,北魏皇帝在北山狩猎,捕捉几千头麋鹿,因数目太多,运输成了标题,便下圣旨给尚书令古弼,央求古弼速派500辆车来接运麋鹿。皇帝深知古弼的性格与为人,待信使拿着圣旨走后,对阁下将士说:“依我看,笔公不会发派这么多车过去,你们还是用马来保送吧。”便回行营,摆设马匹运输,行至百里处,收到古弼奏表说:“今年秋天谷穗下垂金黄,桑麻年夜豆提高田野,野猪野鹿常去偷吃,飞鸟年夜雁亦来啄食,再加上风吹雨打,何等的消耗,早上与清晨就相差三倍。央求皇上允许推延误缓保送麋鹿,以便把谷子尽快收割,运入国库。”皇帝看后,说道:“悍然与我所说普通,笔公堪称社稷之臣、国家栋梁啊!”

家属名流

姓氏文化