慎氏

散布地域

天水郡:西汉时期设备,相当于今天的甘肃省天水、陇西以东的地域。

历史泉源

「慎」源出

慎(Shèn)姓源出有二:1、出自禽滑厘之后,以祖字为氏。年岁时期的禽滑厘是墨子的门生,他的字为慎子。他的子女以他的字作为姓氏,组成慎姓。2、出自芈姓,以邑名为氏。年岁时期的楚国太子白公胜的子女中有的被封在慎邑,他的子孙便以邑名作为姓氏,称为慎姓。据《姓氏考略》记载,年岁时,楚国有其中央叫慎县,是白公之邑,其祖先以地为氏,望出天水。而依据历史文献资料考证,楚时的慎邑,在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。

得姓鼻祖

禽滑厘。慎氏是源自战国时期魏国出名头脑家墨子的门生,名为禽屈厘,即禽滑厘,字慎子,其祖先取其字为姓氏以思念。战国时期法家学派学者。赵国人他从“弃知去己”的看法动身,提出法治政治主意,并把君主的权力看作行法的力气,以为有了权,有了法,一个平常的君主就可以“有为而治世界”了。著述现存有《慎子》七篇。据《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子,以字为姓。”故慎氏祖先尊禽滑厘为慎姓的得姓鼻祖。

迁移散布

慎姓在年夜陆跟台湾都没有介入百家姓前一百位。关于慎氏是泉源有两个说法,一说是,慎氏是传自战国时期魏国墨子的门生禽滑厘,因为禽滑厘的字为“慎子”,所以其子孙才“以王父字为氏”而姓了慎。《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子,以字为姓。”一说是,慎氏“以地为实漠R馈缎帐峡悸浴芳窃兀年岁时,楚国有其中央叫慎县,是白公之邑,其祖先以地为氏,望出天水。而依据历史文献资料考证,楚时的慎邑,在今安徽颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。

【慎姓宗祠通用对联】

〖慎姓宗祠四言通用联〗望出天水;源自慎邑。——佚名撰慎姓宗祠通用联全联典指慎姓的源流跟郡望(见上题头《一、姓氏源流》跟《四、郡望堂号》引见)。

去官养母;却试拂来。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指北宋初信安人慎知礼,十八岁时被吴越王钱俶任为掌通告。入宋后,历官鸿胪卿、兴元知府,后因母亲年夜哥而去官,被人称为孝子。他从少小到老年,终身勤学,每读五经,必定要正襟危坐,从不勤奋。下联典指宋钱塘人慎东美,字伯筠,为人纵容而不愿受约束。曾到都城应试,见试愿严,便说:“就何等看待世界的士子吗?”于是,拂衣而去。嘉祐年间,由宰相韩琦引荐,入朝仕进。有文才,能写诗,又擅跟书法,笔力飘逸,不迎合时俗。

胤繁天水;德被修江。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指慎姓的望族居天水郡。下联典指宋代良吏慎钺,康定知建昌军,治尚大约,明而不苛,平易近咸戴之。

政施威惠;学务刑名。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指宋·慎钺知建昌军,威惠并行,平易近皆德之。下联典指年岁·慎到尝为韩年夜夫,务刑名之学。

〖慎姓宗祠五言通用联〗

慎子传万古;名山记千秋。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指战国时法家慎到,赵国人。学黄老品行之术,因发明序其旨意,主意“抱法处势”,“有为而治”,从“弃知去己”动身,著十二论,为四十二篇,名《慎子》。下联典指明代嘉靖进士慎蒙,字山泉,归安人。官至监察御史。有《世界名山诸胜一览记》。

〖慎姓宗祠七言以上通用联〗

寄永望夫,重谐伉俪;去官养母,永誉绅耆。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指唐·严灌夫妻慎氏因无嗣被出,慎氏作诗曰:“就是孤帆今后去,掉郑重上望夫台。”灌夫凄然,复为伉俪。下联典指宋·慎知礼怪母老去官,绅耆称其孝。

宋代墨客,坐介奇遇;周时处士,稷下雅延。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指宋代墨客慎伯筠事典。下联典指战国时慎到事典。

慨待士之非,拂衣却试;屏支离之说,撰著成书。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指北宋慎东美事典,下联典指慎到事典。   

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